ウマル・ハイヤーム

オマル・ハイヤーム(1048年-1131年)は、イランの詩人，天文学･数学･医学･科学者である。ハイヤームと知られるアブルファトフ・オマル＝イブネ・エブラーヒーム・ハッヤーミー・ネイシャーブーリーは、現イラン・ラザヴィー・ホラーサーン州ネイシャーブールに生まれ、セルジューク朝のスルタン，マリク･シャーの宮廷に医者・天文学者として登用された。天文学と医学に加えて、知恵、数学、哲学に秀で、稀有な人物である。ハイヤームは生きている中で、詩作より知恵・哲学のために評価を得ていた。ハイヤームの同時代の人々は、ハイヤームが知恵・哲学においてイブン・スィーナーより優れている、天文学の問題をめぐり彼の答えが全く確かだと思っていた。

ハイヤームはマリク･シャーの命で、アブルアッバース・ルーキャリーとアブルファトフ・ハーザニーと協力し、天文台を設立し、マリク･シャーがなくあるまで操業していた。1131年に生まれ故郷のネイシャーブールにて一生を終え、ネイシャーブールの郊外にあるイマームザーデ・マフルーグという聖なる霊廟に埋葬された。

現在、まず何よりも、ハイヤームは偉大な詩人として世界的な名声を得て、「ルバイヤート」として知られが、古い文献に於いて彼は偉大な学者・数学者・天文学者の一人として紹介された。ペルシア語最古の独自の詩形とされる四行詩を意味するルバーイーは、ハイヤームの思想を伝える最適な詩形である。ハイヤームのルバイヤート(ルバーイー集)は、簡単で深い意味を持ち、ハイヤームの哲学的思想を表す。ルバイヤートは、57首から66首まで、様々な説がある。ハイヤームの数首のルバーイーは記録された最古の文献は、5首のルバーイーを記録するゾハイりー・サマルガンディー著『サンバード・ナーメ』(1160年)である。『ルバイヤート』は、最初にイギリスのエドワード・フィッツジェラルドによって英語に翻訳された。『ルバイヤート』を別して、ハイヤームの主なペルシア・アラビア語の作品は、『ユークリッドの難点に関する議論』や『ノウルーズ・ナーメ』などとなる。