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ハムゼ・イルハニザデフとイランのポロにおける彼の役割

ハムゼ・イルハニザデフとイランのポロにおける彼の役割

ハムゼ・イルハニザデフとイランのポロにおける彼の役割

ポロは本物のイランのスポーツです。専門家は、その歴史を紀元前1千年紀まで遡り、統治者たちによって普及されたと指摘しています。これは、騎乗技術を向上させ、馬を強化する効果があったためです。その後、他の国々にも広まりました。古代には、ポロは祝祭行事の一環として、物語の朗読、役者の演技、音楽と共に披露されていました。ポロ場の四隅ではトランペットが演奏されました。過去の絵画にはポロの場面が描かれており、主にミニチュア画の形で、ソルナやナカレフなどの楽器を演奏する音楽家が描かれています。そのため、ポロは「幸せなスポーツ」と形容できます。

ポロの競技はイラン社会において非常に重要で、支配者や著名人が直接観戦に訪れるほどでした。これは、ポロが特別な社会的・文化的価値を持っていたためです。しかし、ポロは徐々にイラン社会での地位を失い、人気が低下しました。近年、ポロを復活させ、誰もが楽しめるようにする多くの努力が払われてきました。これらの努力は、2002年にイランの最高指導者がポロへの投資を増やし、スポーツの地位を向上させることを強調した後に強化されました。同年、ポロは馬術から分離され、イランのスポーツ連盟の一つとして新たな連盟が設立されました。最終的に、2015年に「ポロ、音楽とナレーションを伴う馬上のゲーム」というファイルがユネスコに提出され、このスポーツは世界遺産リストに登録されました。ハムゼ・イルハニザデは、ポロの文化的・歴史的意義を強調する重要な努力を続けた人物の一人で、その貢献により、2018年にイランの「生きた人間遺産」リストに登録されました。

ハムゼ・イルハニザデとは誰ですか?

ハムゼ・イルハニザデは遊牧民の家庭に生まれました。彼はイラン西部ブカン市の近くにある「ハマミアン」という村で生まれました。彼は家族がイランとその文化、文学に情熱を注いでいたと述べています。彼は、家族の文学への関心が高齢期からペルシャ文化と文学との深い結びつきを育み、幼少期からハフェズの詩を読むきっかけになったと信じています。彼は幼少期と思春期にポロと出会い、テヘランへ進学後もそのスポーツを続けました。産業分野でも活躍したイルハニザデは、2002年にイラン・イスラム共和国ポロ連盟の会長に選出され、15年間その職を務めました。彼の会長在任中に、ポロはユネスコ世界遺産リストに登録されました。

彼はポロがもたらす熱狂がすべてのスポーツの中でも唯一無二のものだと考え、次のように信じています:「ポロは我が国と未来の世代にとっての価値であり、守られなければならない。しかし、一部の人々はこのスポーツを反価値として提示しようとした…この国には、常にその文化を再生するために先導的な役割を果たしてきた愛好家たちがいた。機会があるたびに、これらの人々の支援を受けてポロに関する意見を表明し、最終的に孤立し、抑圧され、拒絶されていたポロを皆に紹介し、この土地の名の下に世界レベルで登録させることに成功しました。」彼は、ポロがイランの名の下に登録されたことを偉大な成果と捉え、ポロを歴史的、芸術的、文化的、文学的な要素の集合体と説明しています。イルハニザデの目標と夢の一つは、イスファハンのイマム広場(旧ナクシュジェ・ジャハン広場)をポロ競技場に変えることです。この広場は当初、ポロ競技を開催するための場として建設され、この競技で使用されたゴールの跡が今も残っています。サファヴィー朝の国王とその家族は、アアリ・カプ宮殿でポロの試合を観戦していたと伝えられています。

ハムゼ・イルハニザデフとイランのポロにおける彼の役割

Islamic Culture and Communication Organizationは、文化イスラム指導省に所属するイランの組織の1つです。 1995年に設立されました。[]

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